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华人教会的普世责任——将福音传回耶路撒冷

 

Luis Bush

 

前言

 

华人教会的普世责任为何?愚见认为是沿丝绸之路将福音传回耶路撒冷。

 

1946 赢得诺贝尔和平奖、人称世界青年之父,掀起五旬节以来最大宣教旋风的先驱穆德博士﹙John Mott﹚于《千千万万的中国人》﹙China's Millions﹚一书中写道:「20纪的舞台在亚洲,中国人民具泱泱大国的品德:勤奋节俭、不屈不挠,具有活力,又有极高的智慧,独立又保 守。……诚然中国人有很多优点可以负起普世宣教的责任。

 

为何丝绸之路是现今华人教会对普世宣教的优先责任

 

 

. 从神而来的马其顿呼声

 

1942 马可牧师领受「遍传异象」他当时为陜西凤翔西北圣经学院副院长。19421125马牧师在祷告中看到一个大水池水从四面八方流进去但一直装 因池底有洞水不停流出去。于是他在灵里与神对话。他问主说「主啊这是甚么意思」主回答说「我不只要中国教会担负起传福音到新疆的责任 更要你去完成大使命将福音传遍天下。」马牧师再问主说「主啊福音不是已经传遍了吗」主说「自五旬节后福音的管道主要是向西行从耶路撒冷、安 提阿到整个欧洲从欧洲到美洲又到了东方之后由华南到华北、由华东传向华西。到如今从甘肃以西可说还没有一间根基稳固的教会。你可由甘肃西行将福 音一路传回耶路撒冷使得福音的火炬照在这黑暗的世代里。」听后马牧师哭道「主啊我们是何等人怎能担负如此大任呢」主回答说「我要将我的能力 显在那没有能力之人的身上。」

 

马可向同学们传递了这信息赵麦加和何恩证等人回应这呼召。

 

1943523马牧师和同学们商议 如何为团队命名时主把以下经文放在他的心中「这天国的福音要传遍天下对万民作见证然后末期纔来到。」﹙太廿四14﹚「遍传福音团」因此成立西方 宣教士则称之为「福音传回耶路撒冷使团」﹙Back to Jerusalem Evangelistic Band﹚。于是他们开始往西进发一直到新疆。1949年政局改变之后这事工便停滞了。是否因中国教会尚未充份预备神暂时冻结这运动呢或是中国教 会必须经历大逼迫来预备自己呢我们不敢断然。

 

时隔六十年今日许多相关书籍陆续出版将福音传回耶路撒冷的热诚正向世界各地蔓延。

 

. 中国是丝绸之路的起站

 

东方的起点是中国。几千年来这古代的丝路连结东西方成为双方交往、贸易及军事的通道。绵延不绝的丝路扩展了人们的世界观由东方辗转运来丝绸、宝 石、香料、上等陶瓷、皮草、纸张、火药由西方引进金银、化妆品、香水、象牙与玻璃。来往的骆驼商队带来成群的人、货品、新理念与宗教信仰。在无垠的黄沙 兴起了城市驿站绿洲也稍解骆驼的干渴。蜿蜒绵长的丝路上人们同感对未知命运的恐惧心中切切渴求神明赐福给他们并保护他们的安全。

 

. 中国与中亚地区有历史渊源

 

亚游牧民族为寻求丰沃之地跃出吉尔吉斯大草原以武力侵略势微的文明社会与强盛的帝国。根据希腊历史学家研究最早一波是公元前八到三世纪的欧亚游牧民族——西西亚族与萨卡族。

 

接下来的第二波是由公元前三世纪延续到公元后六世纪是震撼中国及罗马帝国的匈奴。中国筑起长城防御罗马教皇亦成功地阻止他们入侵罗马城。匈奴是土耳其民族的先祖在亚提拉带领下入侵欧洲势力达到巅峰。

 

第三波是公元六到十二世纪令人畏惧的突厥族统治者其势力范围达到土耳其与印度。他们占领耶路撒冷与十字军并攻打拜占庭。

 

第四波是维吾尔族,又称土耳其文明之母。他们在塔里木盆地建立王国,数百年掌控中国与波斯之间丝路的贸易。今日中国的回民几近一千万。

 

第五波是有名的蒙古与鞑靼人由公元十三到十四世纪建立历史上最强的帝国。著名的成吉思汗及其儿孙不断扩大版图,势力范围由黑海直达黄河,包括俄罗斯、中国、波斯及中亚。帖木儿是丝路最后一位控制者他将斯多留派的基督教﹙在中国称为景教﹚从中亚除灭。

 

第六波则比较温和哈萨克、吉尔吉斯、土库曼与乌兹别克都是从蒙古帝国的余民中崛起。

 

1865年起罗斯与中国统治亚成为第七波。中、俄推动分化与逐个击破政策造成土耳其民族分裂。

 

世界之窗已开放1991年之后阵清风向丝绸之路吹去。我们是否能体会圣灵在丝路要成就的新事是否感受到震撼丝路依旧是一条充满梦想与异象的栈 亚依然是东西方必争之地是民主和资本主义与共产主义相会之处又是回教与基督教交战前哨。今日丝路的宝藏仍然吸引着商贾、军队与宗教团体。

 

 . 中国商贸开放有助进入中亚地区

 

国是近日经济成长最快的国家可提供极大的资源对丝路一带的经济将有帮助。丝路沿线各国在共产主义下泻市场经济抬头的情况下失业率大幅提高据官方 调查是10%实际上是70%生活水平急遽降低联合国估计一些国家营养不足人口高达90%许多家庭三餐不继农村学校因资金不足而被迫停学的比比皆 是。土耳其族世界是商贸的沃土可带来商业发展和投资的机会。

 

. 中国是通往回教的门户

 

土耳其族的基督徒信心增长,遵行基督的话语时﹙太廿八20﹚,他们可成为接触回教世界的桥梁。维吾尔族可成为中国回民信主的枢纽。根据马可牧师的记载 1943523日我告诉神说『那地是伊斯兰教的大本营穆斯林也是最难接受福音的。』主回答说『最叛逆的民族是我的以色列百姓内心最刚硬的是 犹太人。』接着又『其实你们中国人也相当顽梗包括你自己在内然而还是被福音感化了』我回答说『主啊他们的心一定是特别刚硬的欧美宣教士在 中国建立了这么多教会但为何无法打开西亚之门』主回答说『并非他们内心刚硬而是我为中国人预留一份产业等我再来时你们将不至贫乏。』当我听见 为中国人留下产业,我内心充满感恩,口中涌出赞美。我不再与神争论。」

 

. 过去十年来,该区教会增长率提升

 

90年代以来土耳其族教会每年增长率超过43%。据报导已有374个聚会点超43,000位信徒而十年前信徒人数是1,661人。即使在教会增长率最低的国家当中对福音仍有显著的回应。

 

. 神子民在属灵及功能上的合一

 

土耳其族的国家中处处可见本地同工与外国籍同工的合作不同机构和不同宗派之间的合作。自1990年以来的年会中产生许多针对不同族裔的合作事工 亚谘商会议﹙Central Asia Consultation﹚催生了跨国的工作小组合作发展文字与影音事工。来自世界各地的福音工作者藉此相互切磋建立关系彼此联络为拓展基督的国 有效地运用资源。

 

我曾遇见一位已婚妇女Indira,将信徒起初的爱表现得淋漓尽致,在各地建立教会。她是维吾尔族有一些鞑靼血统并在回 教家庭长大。然而她内心感觉空虚到处寻求属灵的真理甚至接触过印度教。而新纪元运动﹙New Age﹚的影响迅速使她陷入邪教的深渊她决定17岁生日那天跳河自杀。在生日的前两个月前第一次听见耶稣的事迹她便告诉自己「反正是最后一次机 试不成再跳河也不迟。」结果,她遇见了耶稣,并在耶稣里得着满足。就在生日的前一天,在那条原本要吞噬她生命的河中受浸。她的生命经历如此奇妙的改 变,每当向族人见证时,就结出许多属灵的果子来。

 

结语

 

翰在启示录里提到「第六位天使把碗倒在伯拉大河上,河水就干了,要给那从日出之地所来的众王预备道路。」﹙启十六12﹚。日出之地就是东方日出之地而来 会不会是指中国人﹖又启示录九章16节说「马军有二万万们的数目我听见了。」有哪一个国家可以具备二万万的军队我看或许只有中国。

 

人教会啊兴起积极参与神国度向西拓展的计划﹙赛十一1﹚。体会神的宣教心意接受宣教任务。向神支取力量去实行神给你们的宣教异象﹙赛十一2﹚。顺 服圣灵的带领领受从神而来的智慧、聪明、谋略、能力最重要的是敬畏神。敏锐地体会神的带领自新疆自维吾尔向西传横跨10/40之窗将福音 回耶路撒冷。

 

愿全地满了神的荣耀让全球中国信徒参与神末世的计划高举耶稣的旌旗直到万邦。

 

Luis Bush/

 www.backtojerusalem.info